viernes, 2 de septiembre de 2011
ANNA por MERCEDES LAMAS
La niña tenía escasos catorce años y sin embargo conocía muy bien cada uno de los sitios del continente. Su edad era complicada, ya que era pequeña para algunas cosas, y para otras, no. Sus padres jamás habían salido de la bella aldea en la que vivían, en Stuttgartt, Villa Néckar.
Era ella la cuarta hija de siete hermanos y junto a la número cinco y seis, atendían a los hermanos uno, dos y tres. En cuanto al número siete, se trataba de un varón y en la cultura patriarcal en la que vivían, los hombres estaban exentos de ciertas tareas, cuidar a los hermanos menores, por ejemplo.
No entendía la niña por qué debía ella tomar a veces, decisiones o resolver alguna dificultad referida a sus hermanitos. Ella era solamente su hermana, no su madre ni su padre, que dicho sea de paso, discutían siempre violentamente.
Su padre pegaba a su madre, y Fiedrich, su hermano mayor, también golpeaba con dureza a sus hermanas, incluida ella. A su vez, él era castigado físicamente por sus padres.
Y la pobre Anna soportaba estoicamente las golpizas, hacía las tareas domésticas, ordeñaba la vaca e iba al mercado a hacer las compras, a veces.
Tenía la niña una vieja enciclopedia, con mapas de colores, que le había regalado su maestra.
De repente se encontraba ella visitando Amberes, El Canal de la Mancha, Praga, Estambul, China o Sudamérica.
Se perdió entre los jardines del Palacio Real de Madrid, y se durmió luego de mucho andar, en un primoroso lecho del Gabinete de la Reina María Luisa.
Sus padres y hermanos gritaron su nombre, la buscaron frenéticamente mientras una risita, burlona tal vez, brotaba de la enciclopedia, bajo el árbol.
miércoles, 31 de agosto de 2011
FESTIVAL DE POESIA DE ROSARIO 2011
El Festival Internacional de Poesía de Rosario rinde homenaje en su XIX edición a Raúl González Tuñón (1905-1974), con la reedición de textos dispersos e inhallables de su obra: La muerte en Madrid, seguido de Las puertas del fuego y 8 documentos de hoy, en una edición con prólogo y notas de Julia Miranda.
El Festival tendrá lugar del 21 al 26 de septiembre, con sede central en el Parque de España y el Centro Cultural Bernardino Rivadavia y actividades en centros culturales de distintos barrios de la ciudad.
LA POESIA Y LA CANCION / En el marco del Festival de Poesía de Rosario, el Centro Cultural Bernardino Rivadavia será sede de la segunda edición del ciclo "La poesía y la canción". Este año se presentarán los músicos uruguayos Leo Masliah y Alejandro Balbis, con sendos recitales para disfrutar al aire libre.
LECTURA INAUGURAL A CARGO DE HUGO GOLA / Creador de las revistas Poesía y poética y El poeta y su trabajo y autor de una de las obras más importantes de la poesía argentina contemporánea, Hugo Gola tendrá a su cargo la lectura inaugural del XIX Festival Internacional de Poesía de Rosario, el jueves 22 de septiembre. Además el sábado 24 de septiembre será protagonista de una entrevista pública,coordinada por Diego Colomba.
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domingo, 17 de julio de 2011
Una misma pregunta por CLAUDIA ACOTTO
Bajo un cielo gris, distante , inexistente
En medio del traqueteo espeluznante de las ametralladoras,El retumbar de los cañones de los tanques
Y el ensordecedor estruendo de las bombas
Un grito desolado, desgarrador y profundo corta ese aire viciado
De humo, pólvora y muerte…
Lágrimas; desesperación; angustia y desesperanza ante el tenebroso espectáculo
De horror que ofrece la guerra.
Una siembra de odio que cosecha cadáveres desfigurados, cuerpos quejumbrosos y mutilados de cientos, de miles heridos…
Un infierno de sangre y muerte esparcido a diestra y siniestra, abarcándolo todo…
miércoles, 13 de julio de 2011
-“Un billete de 20 pesos” por DANIEL E. GRECO
-Hay tanto viento que me llegó volando esta estampa del Restaurador en color rojo – dice una chica.
- ¡Es un billete de 20 pesos! – dice un nene.
- ¡Ah! Yo le veía cara conocida. Cuando voy a la verdulería entrego uno de éstos.
- ¿Y qué te dan a cambio?
- Naranja, papa, tomate, lechuga… y pará de contarr.
- Yo no abrí la boca – protesta el nene.
- Ah, entonces es la función altavoz de este celular pedorro que se me activó dentro del bolso. Acá cerca hay una charca. ¿Querés que te haga un barquito con la cara de Rosas?
- Pero es un billete de 20 pesos…
- ¿Y? “Los perros de las comisarías tienen las patas infectadas de abandono”.
……………………………………………………………………………………….
- Mirá cómo flota… - se entusiasma la chica.
- Ahora lo desarmo y lo llevo flameando en la mano para que se seque – dice el nene, menos entusiasmado.- ¡Ah! Como un barrilete.
- No se mojó mucho…
- Menos mal – dice la chica - No quería cargar con la responsabilidad de un Patriota del Bichentenario -o posterior- resfriado.
- Nos dijeron en la escuela que los del Bicentenario son Saavedra, Moreno, Paso, Larrea…
- ¿El de “Rapidísimo?
- Rapidísimo se secó. ¿Me comprás un pororó en ese carrito?
……………………………………………………………………....................
- Y ¿cómo te fue?
- ¡Bárrbaro! Tomá todo. Me dieron tu pororó, un Belgrano, un Mitre… y estas monedas.- ¡Para los flipper!
martes, 5 de julio de 2011
Prosa poetica sin titulo por Juan Alberto Lucero
Me concibieron entre la sustancia, dentro de una humedad enmarañada. Me echaron del interior al mundo protuberante, dejando que mis ojos inundasen de terquedad, y los oídos sorprendieran al sueño. Me incitaron a entender, sin silencios. Me obligaron a jugar en un mundo sin respiro, impidiéndome retornar a la paz interior, la que jamás deseé me desprendieran.
miércoles, 15 de junio de 2011
martes, 17 de mayo de 2011
LA ANCIANA por MARCELA PROTO
Su vida había sido consagrada a la familia y al trabajo, tenía que decidir que hacer, su enfermedad ya no le permitía vivir sola.
Sus horas estaban llenas de recuerdos, pero su corazón atravesaba el duelo de su decisión, su nuera la invitaba a vivir con ella...
se prolongaban los días y evaluaba todo lo que había conquistado más ahora se sentía sin nada ya que sabía que aceptar la invitación significaba perder lo único que le quedaba su libertad.
Sus horas estaban llenas de recuerdos, pero su corazón atravesaba el duelo de su decisión, su nuera la invitaba a vivir con ella...
se prolongaban los días y evaluaba todo lo que había conquistado más ahora se sentía sin nada ya que sabía que aceptar la invitación significaba perder lo único que le quedaba su libertad.
sábado, 14 de mayo de 2011
ANALISIS DE LA OBRA "LAS ENSEÑANZAS DE DON JUAN" por VICTOR GARCIA
“Don Juan Matus”
Tener en las manos “Las enseñanzas de don Juan” de Carlos Castaneda, es como tener la llave para entrar a otro mundo. Ese otro mundo mental que está inexplorado y que nos permite conocernos desde lo más profundo.
El encuentro casual de Castaneda, antropólogo de profesión, con un viejo Chaman, perteneciente a los indios Yaqui, del Estado de Sonora, México. Despierta el interés del antropólogo de conocer la conducta y la filosofía, de quien en más , don Juan Matus, se convertirá en su “Maestro” y benefactor, introduciéndolo en los secretos milenarios de como los Chamanes Yaqui interpretan la vida.
La historia, relatada paso a paso, nos lleva a vivenciar situaciones no imaginadas, que son producidas por el “Peyote”, la “Hierba del Diablo” y otra plantas con poderes alucinógenos, elegidas por don Juan para pasar de los estadios ordinarios del pensamiento a los no ordinarios de la mente humana.
También, ésta relación, nos muestra las diferencias entre una sociedad, occidental y cristiana, la nuestra, donde las bases son: El individualismo, la competencia desleal y la esclavitud que nos someten los dogmas.
En contraposición a la sociedad del Chaman Yaqui, donde promueven el conocimiento a trabés de la libertad de pensamiento, alejándose de los acondicionamientos que a nosotros nos impone la sociedad de consumo.
En paralelo, don Juan, no deja de destacar a su protegido, que el efecto producido por la ingesta de los alucinógenos, será distinto en cada uno, por pertenecer a dos culturas diferentes, siendo el resultado, único y personal.
La filosofía expuesta por el indio Mexicano se refleja siempre en el cuidado y el valor que vivir y vivir en claridad. “Paginas 106-107” . Donde habla del camino a seguir y dice: _ Puedo decir que en mí vida he recorrido caminos largos, largos, pero no estoy en ninguna parte. Ahora tiene sentido la pregunta de mi benefactor. ¿Tiene corazón éste camino? Si tiene el camino es bueno; si no, de nada sirve. Ningún camino lleva a ninguna parte, pero uno tiene corazón el otro no. Uno hace gozoso el viaje; mientras lo sigas, eres uno con él. El otro te hará maldecir la vida. Uno te hace fuerte; el otro te debilita.
Además, el gran manejo de las metáforas por parte del “Maestro, Chaman, Brujo” de cultura Yaqui, en cantidad y calidad, nos deja a los lectores sin un rincón donde escudrinear, permitiendo hacerlas propias sin necesidad del transe lucinógeno.
El esmero por explicar los efectos de las plantas seleccionadas, tal cual fueron, hace de Castanedas un relator auténtico, veraz, sin caer en lo novelesco y sin acondicionar una opinión. Deja que el lector se regocije en la experiencia y que haga su propia evalua-ción.
Gran parte del libro, hacia el final, está dedicado a detallar el método utilizado y el resultado de la investigación. Aquí se requiere para su interpretación, avanzados conocimientos sobre el pensamiento humano; lo que sí sabemos, que, la palabra pensamiento se refiere al manejo de la información que recibimos y acumulamos. O sea que, todo lo que produce nuestro cerebro, sea a la etnia, religión, o sector social que pertenezcamos, sea en estado ordinario o no de la conciencia, vive en nosotros y nada es externo.
Prueba de ello que todos los resultados de los transes alucinógenos referidos en “Las enseñanzas de don Juan” pertenecen a la cotidianidad, incluso los que están detallados “en potencial”.
Este material de lectura está recomendado para aquellos que les interesa una buena historia y conocer aún más los caminos intrincados del cerebro humano en una notable experiencia, entre un Antropólogo y un Chaman.
Alberto Victor García
08-01-11
Tener en las manos “Las enseñanzas de don Juan” de Carlos Castaneda, es como tener la llave para entrar a otro mundo. Ese otro mundo mental que está inexplorado y que nos permite conocernos desde lo más profundo.
El encuentro casual de Castaneda, antropólogo de profesión, con un viejo Chaman, perteneciente a los indios Yaqui, del Estado de Sonora, México. Despierta el interés del antropólogo de conocer la conducta y la filosofía, de quien en más , don Juan Matus, se convertirá en su “Maestro” y benefactor, introduciéndolo en los secretos milenarios de como los Chamanes Yaqui interpretan la vida.
La historia, relatada paso a paso, nos lleva a vivenciar situaciones no imaginadas, que son producidas por el “Peyote”, la “Hierba del Diablo” y otra plantas con poderes alucinógenos, elegidas por don Juan para pasar de los estadios ordinarios del pensamiento a los no ordinarios de la mente humana.
También, ésta relación, nos muestra las diferencias entre una sociedad, occidental y cristiana, la nuestra, donde las bases son: El individualismo, la competencia desleal y la esclavitud que nos someten los dogmas.
En contraposición a la sociedad del Chaman Yaqui, donde promueven el conocimiento a trabés de la libertad de pensamiento, alejándose de los acondicionamientos que a nosotros nos impone la sociedad de consumo.
En paralelo, don Juan, no deja de destacar a su protegido, que el efecto producido por la ingesta de los alucinógenos, será distinto en cada uno, por pertenecer a dos culturas diferentes, siendo el resultado, único y personal.
La filosofía expuesta por el indio Mexicano se refleja siempre en el cuidado y el valor que vivir y vivir en claridad. “Paginas 106-107” . Donde habla del camino a seguir y dice: _ Puedo decir que en mí vida he recorrido caminos largos, largos, pero no estoy en ninguna parte. Ahora tiene sentido la pregunta de mi benefactor. ¿Tiene corazón éste camino? Si tiene el camino es bueno; si no, de nada sirve. Ningún camino lleva a ninguna parte, pero uno tiene corazón el otro no. Uno hace gozoso el viaje; mientras lo sigas, eres uno con él. El otro te hará maldecir la vida. Uno te hace fuerte; el otro te debilita.
Además, el gran manejo de las metáforas por parte del “Maestro, Chaman, Brujo” de cultura Yaqui, en cantidad y calidad, nos deja a los lectores sin un rincón donde escudrinear, permitiendo hacerlas propias sin necesidad del transe lucinógeno.
El esmero por explicar los efectos de las plantas seleccionadas, tal cual fueron, hace de Castanedas un relator auténtico, veraz, sin caer en lo novelesco y sin acondicionar una opinión. Deja que el lector se regocije en la experiencia y que haga su propia evalua-ción.
Gran parte del libro, hacia el final, está dedicado a detallar el método utilizado y el resultado de la investigación. Aquí se requiere para su interpretación, avanzados conocimientos sobre el pensamiento humano; lo que sí sabemos, que, la palabra pensamiento se refiere al manejo de la información que recibimos y acumulamos. O sea que, todo lo que produce nuestro cerebro, sea a la etnia, religión, o sector social que pertenezcamos, sea en estado ordinario o no de la conciencia, vive en nosotros y nada es externo.
Prueba de ello que todos los resultados de los transes alucinógenos referidos en “Las enseñanzas de don Juan” pertenecen a la cotidianidad, incluso los que están detallados “en potencial”.
Este material de lectura está recomendado para aquellos que les interesa una buena historia y conocer aún más los caminos intrincados del cerebro humano en una notable experiencia, entre un Antropólogo y un Chaman.
Alberto Victor García
08-01-11
martes, 10 de mayo de 2011
poema sin titulo por CAMILA FILAS
Sé que este no es el día más perfecto que haya visto jamás..
Pero al menos estoy girando.
Ya no puedo ver tu cara, que se aleja y se palpa a fuego en los andenes del tren.
Corrección:Ya no quiero ver tu cara, que se aleja y se palpa a fuego en los andenes del tren.
Los durmientes estarán allí, el resto de los días siguientes.
Lunes, martes, jueves.
El resto de los días no perfectos que hayamos visto jamás..
Y sigo girando.
Las piernas se vuelven livianas, ya no pedalean la bici inglesa oxidada.
El pelo al viento marca el compás de las sensaciones, y las intensifica.
El estado es mente, cuerpo y alma incomunicados.
Te voy a ver en otros cielos posibles, ¿cielos?
Tu alma es el manjar de esta fiesta, lo más esperado..
miércoles, 4 de mayo de 2011
VIAJE AL AMOR por SUSANA RADIA
Deseó con toda su alma esas vacaciones tan anheladas, las necesitaba. El lugar elegido se prestaría para dejar correr la imaginación.
En ese momento, por los ventanales vio volar esas mariposas tan coloridas. Oyó el trinar de los pájaros, eso le produjo una paz infinita. Era lo que siempre deseaba con toda su alma.
Hacía tiempo que no se sentía así, plena. Debía ser el lugar al pié de la montaña.
Comenzó a recordar su vida, lo malo trató de diluirlo. La cobardía aumenta el mal, sin sentido y sin remediar el daño.
Abrió sus alas y dejo volar sus sueños, sin marcar la diferencia.
Tendió sus manos al amor, para dar lugar al fuego del verano, enmudeciendo recuerdos y viviendo en plenitud, sin culpas. Evitando entender y mutilando desilusiones.
Comenzaría a cuidar sus espacios, nadie lo haría mejor que ella.
Y cuando asomase la tentación no olvidaría de darse pequeños gustos, algo muy deseado sin fantasías imposibles.
En ese momento oyó el timbre de la puerta, al abrir vio como los sueños de ese incipiente amor comenzaban a tener forma. El corazón empezó a galopar suavemente ante esa presencia.
Era un buen comienzo…
SUSANA RADIA
Abril 2011.
jueves, 28 de abril de 2011
TEMARIO 2011- CARLOS CASTAÑEDA
Carlos César Salvador Aranha Castaneda
(Cajamarca, Perú, 25 de diciembre de 1925 o Juqueri, Brasil, 25 de diciembre de 1935 — Los Ángeles, 27 de abril de 1998) fue un antropólogo y escritor, autor de una serie de libros que describirían su entrenamiento en un tipo particular de nahualismo tradicional mesoamericano, al cual él se refería como una forma muy antigua y olvidada. Dichos libros, y el propio Castaneda, quien en escasas ocasiones hablaba en público acerca de su obra, son objeto de controversia.
(Cajamarca, Perú, 25 de diciembre de 1925 o Juqueri, Brasil, 25 de diciembre de 1935 — Los Ángeles, 27 de abril de 1998) fue un antropólogo y escritor, autor de una serie de libros que describirían su entrenamiento en un tipo particular de nahualismo tradicional mesoamericano, al cual él se refería como una forma muy antigua y olvidada. Dichos libros, y el propio Castaneda, quien en escasas ocasiones hablaba en público acerca de su obra, son objeto de controversia.
Sus partidarios afirman que sus libros son veraces en su contenido, o que al menos constituyen obras de valor literario y antropológico. Sus críticos señalan por contra que sus libros son una farsa, trabajos de ficción, y que no son empíricamente verificables como obras de antropología al contrario de lo que el autor afirmaba.
Dicho antropólogo y escritor aseguraba haberse convertido en un chamán Nagual tolteca tras un intenso entrenamiento de modificación de la conciencia y su percepción, que incluía el uso ritual de enteógenos.
Sus libros,tienen un caracter sincretico ya que son mezcla de autobiografía, chamanismo,alucinógenos, rituales toltecas , misticismo,y religion, han tenido un tremendo éxito de ventas, tanto que hoy día son traducidos en los más variados idiomas del mundo.
Sus primeros libros están ligados a la psicodelia y la contracultura de fines de los años 60 y 70.
Biografía
En gran medida porque así él lo quiso con el propósito de "borrar su historia personal", no hay datos uniformes acerca de las fechas y lugares de los hechos de su vida.
Su versión
Según lo declarado por él mismo, nació el 25 de diciembre de 1935 en Juqueri, São Paulo, Brasil. Su padre, César Miguel Torres, habría sido un orfebre-relojero. En 1948, la familia se traslada a Lima, donde Carlos se gradúa en el Colegio Nacional Guadalupe. Sostuvo que lo enviaron a un internado en Buenos Aires, Argentina y más tarde a San Francisco, Estados Unidos, a la edad de 15 años. Allá viviría con su familia adoptiva hasta graduarse en la Hollywood High School. En 1951 emigraría a Los Ángeles, California, donde cursaría estudios de antropología en la Universidad de California (UCLA) en Los Ángeles. En 1968 obtiene el doctorado y su tesis, publicada por la misma universidad, que se convertirá en su primer libro (se tituló en ese entonces: 'Las enseñanzas de Don Juan'), dicho libro será lo que lo volverá famoso. Sus sucesivos libros, cuentan sus experiencias con Juan Matus, un indio yaqui depositario de este antiguo conocimiento del que Castaneda se hizo supuestamente portavoz, un estrecho contacto que se extendió al parecer de 1960 hasta 1973.
Entre 1955 y 1959 asiste a varios cursos en el City College de Los Ángeles: literatura, periodismo y psicología, actividad esta última en la que se desarrollaría como ayudante, desgrabando cintas de sesiones terapéuticas.
En 1959, se naturaliza estadounidense y adopta legalmente el apellido materno Castaneda cambiando la "ñ" por "n" por cuestiones idiomáticas. Ese mismo año ingresa en la Universidad de California (UCLA) de Los Ángeles, en donde se gradúa en antropología en 1962.
En 1968 publica su primer libro Las enseñanzas de Don Juan, con el cual obtiene el "master" y en 1973 se le concede el doctorado por su tercer libro Viaje a Ixtlan.
]Otras fuentes
Otros: citan distintos datos de lugares, años y fechas:
- Se dice por ejemplo que hubo otro Carlos Castañeda que nació en Perú, habiendo así confusiones conforme a su nacimiento y datos personales.
- Según los registros de inmigración estadounidense, nació en Cajamarca, Perú, el 25 de diciembre pero en 1925.
- Que fue hijo de un profesor de literatura, y sobrino de Osvaldo Aranha quien fue presidente de la Asamblea General de la ONU y embajador en los Estados Unidos.
- Que estudió escultura en Milán, Italia.
- Que fue hijo de un orfebre dueño de una joyería.
- Que creció en la ciudad andina de Cajamarca, donde realiza sus primeros estudios, trasladándose luego a Lima, donde los completa. Más tarde estudiaría pintura y escultura en la Escuela Nacional de Bellas Artes.
- Que tuvo una hija llamada Marilyn Castaneda,que vive en la actualidad y que permanece totalmente desvinculada de todo el movimiento creado alrededor de su padre.
Dentro de la confusa y escondida vida de Carlos Castaneda y la aparición de Marilyn Castaneda supone un dato más del enrevesado puzle de su existencia. Según las manifestaciones del investigador Coll. F.Bechtell aparecidas en la revista Anthropos1 la aparición de una correspondencia del propio Castaneda a su entonces esposa Margaret Runyan clarifica algunos detalles de su existencia.En varias cartas el escritor le confiesa su reencuentro con una hija natural que hasta entonces había permanecido oculta. Su nombre Marilyn Castaneda. De su matrimonio con Margaret Runyan tiene un hijo Carlton Jeremy no reconocido por le escritor. Por el contario si que reconoce a esta hija como propia en escritos dirigidos a su ex mujer y a su hermana Lucy Chavez Arana. Marilyn Castaneda es todavía mucho mas enigmática que su padre de quien recibió una gran parte de sus conocimientos chamánicos. Según la correspondencia del propio Castaneda nació en el año 1966 cuando el escritor contaba con 23-24 años por lo que en la actualidad podrá tener 48 años. Experta en To-De aprendido con un maestro español. Su labor es dignificar la figura de su padre tan distorsionada en los últimos tiempos.Su deseo es pasar totalemente inadvertida.4
- Se casó en 1960 con Margaret Runyan en Tlaquiltenango, México. En agosto del mismo año la abandonaba por Mary Joan Barker, y en ese verano encontrará a la persona que cambiaría su vida para siempre: Juan Matus.
- Castaneda y Margaret Runyan, aunque ya no vivía juntos, se separarían entonces en 1973; sin embargo, se seguirán frecuentando hasta que Margaret deje Los Ángeles en 1966.
- En 1961 nace Carlton Jeremy Castaneda,que aun cuando no es hijo suyo es aceptado legalmente por Carlos. Dada la supuesta evidencia de no paternidad biológica, Carlton mantiene pleitos actualmente con la asociación oficial "Cleargreen" creada por su padre, por la herencia ultramillonaria que le pertenecería.
- La escritora Amy Wallace, hija del escritor Irving Wallace, publica un libro en el que habla de su estrecha relación con Carlos Castañeda. En el libro lo describe como alguien voluble que tiraniza a sus acólitas, todas mujeres, por simple capricho, y que además tiene relaciones sexuales con todas ellas. (Carlos estaba vasectomizado y además era un consumado fetichista de pies y sandalias). Su círculo más íntimo, según Amy Wallace, estaba formado por Florinda Donner, Patty Partin y Taisha Abelar, entre otras. En declaraciones posteriores, Amy Wallace dice estar convencida de que estas tres mujeres, junto con Talia Bey y Kilie Lundhal, de Cleargreen, pactaron un suicidio colectivo después de la muerte de Carlos. No se sabe nada de ellas desde 1998. En 2003 se hicieron pruebas de ADN a unos restos humanos encontrados en Death Valley. Según la policía pertenecían a Patty Partin, también conocida como Nury Alexander o el explorador azul.
Obra
Es claro que los libros publicados son su mayor aporte, su obra, ya que los ejercicios de llamados pases mágicos o tensegridad se parecen a ejercicios de artes marciales y no a ejercicios de chamanes o danzantes antiguos. Se afirma que Florinda Donner presentó a Castaneda con Howard Lee, por lo que Castaneda tuvo acceso a dos practicantes de artes marciales, siendo ellos la fuente probable de los pases mágicos.
]Don Juan Matus
A principios de los años sesenta, cercano a finalizar sus estudios de antropología en la Universidad de California, viajó al desierto de Sonora,México, para recopilar información sobre los usos medicinales de ciertas plantas psicotrópicas o alucinógenas entre las etnias indígenas.
Según sus libros, en la estación de autobuses de la Greyhound de un pueblo norteamericano fronterizo con México, mediante un antropólogo conocido de Carlos, conoció a un indio yaqui, a quien en sus libros se refiere con el seudónimo Don Juan Matus, que en menos de un año, y luego de frecuentes visitas por parte de Carlos, lo tomó como aprendiz. Don Juan, según Castaneda, era el líder de un grupo de brujos, el último de una larga tradición que se remontaba a los indios toltecas, que le enseñó los usos del peyote como psicotrópico, y también de otros enteógenos, como, según los comentarios de los libros de Castaneda, la hierba del diablo (Datura inoxia, que por tratarse del desierto de Sonora podría ser en su lugar Datura discolor) y el humito (Psilocybe mexicana), teniendo así una sucesión de experiencias que incluyen columnas de luz cantarina, animales y otros seres que serían manifestaciones de poderes que un hombre sabio podría aprender a utilizar. Son éstos, entre otros, conocimientos propios del legado cultural conocido como yaqui.
En 1968 empieza a publicar sus libros sobre las enseñanzas de Don Juan, que son un éxito instantáneo, aunque no se guardan las notas de campo, siendo uno de los factores que hacen Pensar que Don Juan es un recurso literario de Castaneda y no una persona real, ya que no se sigue el criterio antropológico ni marcos de investigación documental, excepto el anexo del primer libro.
]Tensegridad o Pases Mágicos
Castaneda era sumamente esquivo y elusivo (no se dejaba fotografiar ni grabar), y muchos se han hecho pasar por sus discípulos o hasta por él mismo.
En 1993, Castaneda anunció los pases mágicos, culminación de las artes hechiceras toltecas, que habrían sido transmitidas de maestro a aprendiz durante generaciones. A esto le llamó Tensegridad (contracción de "tensión" e "integridad") tomando prestado el término de un concepto de diseño estructural del arquitecto e ingeniero norteamericano Richard Buckminster Fuller, y fundó la organización Cleargreenpara difundirla, haciendo numerosas apariciones en sus actos. Esto fue una ruptura con respecto a su etapa anterior de aislamiento, y sorprendió a muchos, por no haber mencionado los pases mágicos en sus libros anteriores. Más sorprendente resulta el hecho de que no se hayan encontrado evidencias de este tipo de movimientos entre los indios mesoamericanos.
La Tensegridad consiste en una serie de movimientos que tienen mucha relación con estilos de Kung Fu, que Castaneda pudo haber aprendido de dos fuentes, de un maestro de artes marciales llamado Howard Lee, o gracias a una de sus últimas alumnas, Florinda Donner, quien según el sitio mencionado llegó a aparecer en revistas especializadas de karate tal y como aparece en la foto e cuanto a uniforme y kata que ejecuta.5
Dentro de las disciplinas de Artes Marciales es común encontrar dos tipos de movimiento, de forma y de combate. Las formas se enfocan a demostraciones de la técnica y aspectos mentales, y el combate, a la aplicación de dichas técnicas para enfrentamientos. En este sentido la Tensegridad, surgida a principios de 1980, está enfocada en formas de una disciplina que pudiera ser Kung Fu.
Publicaciones
Las obras de Castaneda, todas escritas en inglés pese a que él hablaba perfectamente castellano (de hecho, corregía personalmente las traducciones al español), son un recuento de la cosmología que Don Juan Matus le inculcó. Escritas en primera persona, se han convertido en clásicos de la literatura espiritual y la Nueva Era.
- Experiencias con Don Juan, hasta su muerte
- Las enseñanzas de Don Juan (The Teachings of Don Juan: A Yaqui Way of Knowledge, 1968, que además fue su tesis).
- Una realidad aparte (A Separate Reality, 1971).
- Viaje a Ixtlán (Journey to Ixtlan, 1973): con él obtuvo su doctorado.
- Relatos de poder (Tales Of Power, 1975).
Es en los dos primeros libros donde Castaneda centra su atención en el uso del peyote llamado mezcalito, y que era considerado un protector al igual que la presencia de aliados en una clase de datura y el uso de hongos de la clase psilocybe que don Juan utilizaba, como medio para obtener lo que Carlos Castaneda llamó "estados de conciencia acrecentada". A partir del tercero, "Viaje a Ixtlán", replantea por completo el contenido de los libros para centrarse en alcanzar "otras realidades" sin el uso de ninguna clase de enteógeno. En el cuarto, "Relatos de Poder", se cuenta el "abandono del mundo" (muerte o transición a otro mundo) por parte de Don Juan, lo que dejaría a Castaneda como su heredero o "Nagual", libre de adoptar sus propios discípulos.
- Etapa mística
- El segundo anillo de poder (The Second Ring Of Power, 1977).
- El don del águila (The Eagle's Gift', 1981)
- El fuego interno (The Fire From Within, 1984)
- El conocimiento silencioso (The Power Of Silence, 1987)
- El arte de ensoñar (The Art Of Dreaming, 1993)
- El silencio interno (Silent Knowlegde, 1996): también conocido como "El Libro Púrpura", y que sólo fue vendido en los workshops de Tensegridad.
- El lado activo del infinito (The Active Side of Infinity, 1998)
- Pases mágicos (Magical Passes, 1999)
- La rueda del tiempo (The Wheel of Time, 2000)
El éxito de los libros de Castaneda hizo que surgieran de golpe multitud de otros brujos/hechiceros de tradición indígena, algunos incluso opuestos a él.
(Fuente: Wikipedia)
martes, 12 de abril de 2011
ZONA SUR por DANIEL EDUARDO GRECO
Ella es tan fantástica
Que fue capaz de soportar
Mis flechas peor dirigidas
Y seguir sonriendo.
Su bunker es una pequeña habitación
Llena de objetos extraños y bromas.
La gente deja caer sus palabras,
Estas permanecen en las paredes,
Están oh tan silenciosas
Aún cuando la chica de los pantalones demasiado largos
Limpia el piso
Pero comienzan a sonar muy fuerte
Cuando yo decido caminar o ir en bicicleta.
En ausencia de la chica de la voz cantarina
Su presencia adquiere un gran significado.
¿Pero cuando ella regrese?
jueves, 7 de abril de 2011
INICIO DE ACTIVIDADES CICLO 2011
SÁBADO 9 DE ABRIL 17HS
Se ruega puntualidad. gracias.
SÁBADO 9 DE ABRIL 17HS
Se ruega puntualidad. gracias.
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jueves, 24 de febrero de 2011
Poema sin titulo por JUAN ALBERTO LUCERO
Estaba presente su ausencia, se notaba en el ancho de la cama.
Solo su almohada me invitaba a abrazarla, solo el silencio de su voz,
me mantenia despierto. Dudé al levantarme, temí despertarla.
La luz del día dejó al descubierto mi soledad, haciéndome reflexionar,
hasta las lágrimas......
Solo su almohada me invitaba a abrazarla, solo el silencio de su voz,
me mantenia despierto. Dudé al levantarme, temí despertarla.
La luz del día dejó al descubierto mi soledad, haciéndome reflexionar,
hasta las lágrimas......
sábado, 19 de febrero de 2011
Situación límite por VÍCTOR ALBERTO GARCIA
“ A veces hay que tomar decisiones, así
que, el que tenga perro que lo ate, y el
que no tenga, que no lo ate.”
* Dicho por Pepe Puyó, Suegro del autor.
Caía la tarde y en la galería de la casa, dos almas, sumidas en una profunda crisis económica, alternaban ideas para salir lo más rápido posible de dicho transe.
_ ¡Y si le robamos el cachorro al dueño de la estación de servicio! Viste que anda
por ahí y se mete en el terreno baldío que está al lado, ¡es un perro muy fino!
_ ¿De qué raza es?
_ Qué se yo, pero es lanudito, blanquito. Como esos que aparecen en la TV.
_ No, mucho kilombo, después hay que salir a venderlo, no.
Así, como brotaban las ideas ¡eran rechazadas! Aunque algunas se destacaban por su genialidad, al desmenuzarlas, el hecho delictivo mostraba una falla, una fisura, con el
riesgo de caer en cana.
El crepúsculo ya daba paso a la noche y la luna despuntaba en el horizonte. Casi al
unísono, estos amigos de lo ajeno repitieron la frase.
_ ¡Che , se nos viene la noche encima y el pescado sin vender!
Se miraron con un gesto de preocupación.
Un gato que dormitaba a unos metros de éstos señores en bancarrota, se ve que al escu-
char ¡pescado!, se levantó y a la vez que bostezaba, estiró una por unas sus patas, con elegancia movió la cola, y así con una pose arrogante echó a caminar como si estuviese desfilando.
Uno de ellos, fue cooptado por el felino.
El otro, volvió a la postura original antes del despertar gatuno y comenzó a rascarse la
cabeza.
_ ¿Che, entonces qué hacemos? ¡Che, a voz te hablo, qué te pasa, querés vender el gato!
_ No, no, esperá...¡el viejo de los gatos! ¡ya está, problema solucionado, se la damos al viejo de los gatos!
_ ¿Qué, vamos a robarle los gatos a un viejo?
_ No, escuchá, Te acordás cuando hace unos días lo ayudé al Mono a instalar una alar-
ma en casa de un prestamista ahí en la Florida, cerca del río, el dueño es un tipo gran-
de que vive solo, encima es medio sordo, te tenés que acordar que te dije que tenía co-
mo diez gatos, bueno, por una pura y doble casualidad me quedé con la clave de la
alarma y le descubrí en uno de los cajones del escritorio donde atiende a los clientes, un
montón de anillos, relojes, cadenitas, medallas, dijes, aros, prendedores, ¡ todo de oro,
pero oro oro, pura papa y de casualidad fue!
Aprobada la idea, solo tomaron las ganzúas y un pequeño bolso que casi llenaron
con naranjas, para disimular el futuro botín en el fondo.
El que conocía la casa le destacó a su socio algunos detalles.
_ Primero: Entrar es fácil porque no tiene perros, anulo la alarma y a trabajar.
Segundo: Cruzamos el comedor y vamos directo al escritorio, cualquier tropezón ya sabés, ¡gato!
_ ¿Qué gato?
_ Sí, haces miau, miau despacio. El viejo tiene el dormitorio arriba.
Llegaron a las tres de la mañana, cuando la luna cae a plomo y el sueño venció a
cualquier ser humano.
La casa está enclavada en medio de un parque y tiene dos grandes ventanales.
Abrir la puerta y anular la alarma fue cosa de chicos. El ideólogo del plan corrió apenas
una de las pesadas cortinas, permitiendo pasar un pequeño destello Lunar.
Por precaución se agazaparon, mientras trataban de observar en esa penumbra la ubica-
ción exacta del escritorio. Lo visualizaron apenas en la otra punta del living-comedor.
Así, semiagachados decidieron avanzar, sin tener en cuenta, que antes del escritorio se encontraba en el sector del comedor, una mesa de nogal que ostentaba como base, un cristal de ocho milímetros de espesor y que este vidrio sobresalía veinticinco centimetros de cada lado.
El socio fue el primero en descubrirlo. ¡Chocó fuertemente su tabique nasal con el
biselado! Se lo dio así, de canto, justo de frente.
En el silencio se escucho clarito…¡Toing! Paso seguido se desplomó desparramando las ganzúas y las naranjas por el piso.
_ ¡Shiiiiii, qué haces!
_ ¡Me choqué la nariz!
_ ¡Shiiiiiii, más despacio!
_ ¡Ay, duele!
_ ¡Callate que vas a despertar al viejo!
_ ¡ay, sangra!
_ ¡Por favor, baja la voz!
_ ¡Ay…me voy a desmayar!
_ ¡No seas boludo, aguanta que se despierta el viejo!
_ ¡Guarda, guarda que me desmayo! Y le pisó la cola a un gato, que sonó más fuerte que cualquier alarma. Al instante se es-
cuchó desde arriba.
_ ¿Quién anda ahí?
Contestó un solo gato, el otro estaba desmayado.
miércoles, 16 de febrero de 2011
ABISMO INTERIOR por SUSANA RADIA (Trabajo de fin de año)
Me encontré con un viejo amigo de la familia, abogado penalista Esteban Ruiz Díaz, me contó que al jubilarse se dedicó a la profesión que lo apasionaba: investigador privado. Coincidimos en unas vacaciones en Cruz del Eje. Los dos viudos hacia varios años, en nuestras largas charlas fuimos trayendo a nuestra memoria hechos extraños ocurridos, los cuales tuvieron cierta repercusión en su momento, muy comentado en la zona.
El que me ocupa quedó en la memoria de Esteban muy nítido por lo alejado de lo real más bien, poco común verdaderamente dramático sin un solo motivo valedero.
En cuanto le nombré el caso de Juan Leguizamón. Pareció recordar lo insólito, que fue su búsqueda, comenzó a contarme del principio lo que yo sabía a grandes rasgos.
Lo ocurrido su desaparición había sido muy comentada, la esposa de Juan lo contrató, luego de un tiempo y ya agotado todos los medios legales de manera infructuosa.
Todo había comenzado un día común como cualquiera Juan concurrió a su trabajo en forma habitual, solo que estacionó su auto en el playón de entrada y en lugar de dirigirse a empezar su jornada salió y se perdió en la nada.
Su esposa Laura le comentó a Esteban que ese día puso a sus hijas en el transporte escolar y volvió a esperar a su compañera de trabajo eran docentes. Juan bajó tomó su bolso la beso y extrañamente no desayuno.
Salió antes que ella, no le dio tiempo a preguntar cuál era el apuró. Fue la última vez qué lo vio, solo a la noche comenzó la búsqueda. Primero de los parientes luego de los compañeros y amigos, en los hospitales ya desesperados concurrieron a la policía.
Dijeron que había que esperar. Su auto seguía en el playón y a él se lo había tragado la tierra.
Laura en un desesperado, y apabullante esfuerzo por cubrir la ausencia se culpaba sin saber a ciencia cierta: ¿de qué? y surgieron las ineludibles preguntas: ¿Qué hice? ¿Qué abré callado?¿Qué omití?¿Dondé y en que momento ofendí?No hay respuestas a los abismos interiores de un ser humano, solo hay contradicciones, no hay reproches que valgan la pena.
¿Qué clic interno salta y desata temores en mentes débiles, y provoca un aislamiento abismal en el ser humano?
Jamás consiguieron una sola pista que los llevara a descubrir la verdad. Para sus amigos era el tipo piola , buena onda generoso, solo algunos se atrevieron a decir que lo notaron en los últimos tiempos más callado, taciturno, como si sus pensamientos estuvieran muy lejos.
Se tejieron mil conjeturas como siempre pasa en estos casos, desde amoríos, hasta ajuste de cuentas y drogas, nada más lejos de la realidad Esteban que estuvo muy ligado a la familia, me dijo que fueron veinte años de búsqueda desesperada.
Para las niñas fue una marca angustiante, ver a su madre triste, abatida y pérdida de la realidad.
Pasaron los años, la vida continuó de alguna manera, Olga la mayor de las niñas se casó, la menor Sonia, la mas pegada a su padre, tuvo problemas psicológicos que aun hoy arrastra igual que su madre.
El psiquiatra de ambas tubo que ahondar en esas zonas oscuras sin curar de un realismo descarnado brutal.
Solo la llegada de Luciano el hijo de Olga, mitigó en parte ese dolor profundo que las embargaba. Fue esa lucecita, como una bendición que se instaló en sus vidas.
Comenzaron a dejar atrás los turbios pensamientos que las agobiaron tanto tiempo.
Pero en la vida todo lo que uno se propone no suele resultar así puede comenzar una etapa que tal vez no pensábamos. Dentro de su dolor, Laura agradeció haber expuesto su caso a Red Solidaria. Una tarde una llamada, paralizó su vida. Provenía de la Institución, indagando si su esposo se llamaba Juan Leguizamón, y en la actualidad tendría 51 años.Tenían en los registros su desaparición, que databa de 24 años atrás. No podía dar crédito lo que oía.
En un pueblito remoto de Córdoba, encontraron un ciruja debajo del puente, muerto…debido a los días terriblemente fríos que asolaron la región en esos meses.
Entre sus pocas pertenencias completamente deterioradas, se encontró su documento.
Este hecho había ocurrido un par de meses atrás.
La iglesia del pueblo se encarga de darle de comer a estos parias, al no verlo diariamente, comenzaron a indagar su ausencia, y allí se enteraron por el padre Adrian viejo cura del lugar, quien recordó a este hombre que se hacía llamar Tito. Cuando llegó, 24 años antes a pedir trabajo en la parroquia, el padre Adrian notó que Tito era una persona instruida. Se destacaba por su agilidad mental y la forma en que resolvía problemas cotidianos.
Una sola vez al preguntarle si tenía familia evadió el tema ,y se escapó a vivir debajo del puente.
Solo regresaba a la parroquia a pedir limosna y a comer, del pasado ni una palabra. El cura no insistió pensó que tal vez venía de una vida hostil e impenetrable.
Red Solidaria rastrea continuamente datos de las personas desaparecidas, así es como pudieron dar con él.
Su ADN confirmó su identidad.
Cuando concluyó su relató, quedamos en silencio. Su final fue tan conmovedor, como insólito y absurdo.
Esos abismos interiores que a veces nos sobrepasan.
No volví a saber de Esteban, pero en mi mente quedó repiqueteando esa extraña historia y hoy volvió a mi memoria, salió de mi abismo interior, sin una respuesta válida.
SUSANA RADIA.Noviembre del 2010
martes, 1 de febrero de 2011
EL AMIGO MUDO por GRACIELA ZECCA
Ella no ha venido aun a visitarme, extraño su presencia, quizás ande ocupada o quizás también sienta tristeza venir a despedirse.
No quiero ponerme nostálgico, pero recuerdo muy bien las veces que pasaba por aquí.
Al principio venia un ratito, yo sabia cuando llegaban de la escuela ella y su hermano, la casa se llenaba de bullicio.
Los sentía transitar y correr por todo el patio, después en la hora de la siesta se producían algunos silencios, y no era que se acostaran a dormir, sino que era la hora a la que se dedicaban a hacer sus tareas.
A veces me ponía ansioso deseando fervorosamente que terminaran rápido con sus deberes, así antes de tomar la leche pasaban a visitarme.
Siempre era ella la que venia primero, su hermano se iba a jugar a la pelota.
En cambio ella, se quedaba conmigo, sacaba del enorme roperito, viejos vestidos, sombreros, y ante el espejo la veía maquillarse o a jugar a ser distintos personajes.
Otras veces venia con un pequeño bebe llorón, al que le cambiaba los pañales, le daba de tomar su biberón, y lo acostaba en su cochecito para cantarle desafinadas canciones de cuna.
Que alegre me ponía con solo verla entrar y cruzar la puerta.
De alguna manera no me sentía tan solo.
Los días que más me gustaban eran los fines de semana porque casi siempre venían los dos juntos a jugar y se quedaban más tiempo.
Aun recuerdo el viejo escritorio con tapa, donde guardaban innumerables frascos de todos los tamaños y formas.
Se pasaban horas mezclando todo tipo de líquidos de diferentes colores.
A veces se ponían un guardapolvo blanco, uno mezclaba y el otro anotaba en un pequeño pizarrón. Más de una vez pensé que estos niños serian científicos o químicos en el futuro.
Los días de lluvia me ponían mas feliz, traían sus figuritas, sus libros para colorear, los naipes, los juegos de mesa y así pasaban la tarde haciéndome compañía.
En cambio detestaba el verano, ni solían andar visitándome, se iba toda la familia a pasar el día al río y yo solo esperando que algún nubarrón los corriera y volvieran a la casa, aunque no me visitaran, solo me alimentaba al oír sus voces que atravesaban la galería.
Pero el tiempo pasa, los vi crecer y en sus caminos a veces había penas.
Venían a mí a refugiar su llanto. “Cosas de niños” solían decir los grandes.
En una época en la que existían las penitencias por algún acto de rebeldía. Yo interpretaba sus broncas, sus tristezas y sus alegrías.
Siempre mudo e impávido los contemplaba, sin poderlos abrazar y darles consuelo.
Pero su sola presencia me llenaba, me hacían compañía.
Ahora estoy vacío, esperando. Ya no esta el escritorio, el roperito viejo con grandes espejos, la cama, el cajón de los juguetes, los libros, los sueños que acá se tejieron.
Aún ella no ha venido a despedirse, quizás le cueste tanto como a mi hacerlo y yo, dejarla partir, pero igual espero.
Sé que con el tiempo vendrán otras risas, otros llantos, otros rostros y no volveré a estar solo.
Quizás mi destino es servir como amigo mudo, que cobija, que refugia, que lo observa todo, que se contenta o se entristece por cada cosa que les ocurra en su vida.
Veré pasar gente y más gente, cada uno de ellos dejara su impronta marcada en mí y quizás hasta el más osado se atreva a grabar sus iniciales en estas paredes viejas roídas por el tiempo.
Aquí estoy situado en el primer piso. Subiendo la escalera doblando hacia la izquierda, salón de juegos para algunos, para otros solo un viejo altillo donde guardaran los sobrantes y las cosas en desuso que molestan al transitar por el diario vivir.
Graciela Zecca /2008
miércoles, 19 de enero de 2011
ARCANO por NORMA SALINAS
Anhelo azul
habilitado en lo profundo.
Disimulada calma.
Ojos heridos
Papel inerte bajo la pluma intencionada
cicatrizando el alma.
¿Por que se empecina la noche
metamorfoseando fantasmas,
y no descuelga del cielo
el silencio de los astros?
Hurgando miserias ocultas;
la conciencia
Lengua; que lame la partícula universal de un cuerpo.
jueves, 16 de diciembre de 2010
Ultima presentacion de los trabajos de fin de año
Exhibiciòn del trabajo de Víctor Garcia, donde texto, música y una maqueta formaban parte del contexto.
Emotiva lectura de un texto de Nati Bianchi en colaboración con Jesica, pròlogo de una presentación que terminarà de dar luz el próximo año.
Distinción por parte de la Cámara de Diputados de la Pcia de Santa Fe, al libro de Marta Diaz: "Lejanía Necesaria", declarado de interés general.
FELICITACIONES MARTA!! Adelante con tus logros y sueños!
Camila cerró la velada con dos temas maravillosamente interpretados, entre gaseosas, vinos y deliciosos manjares que acompañaron el lunch.
Así dimos finalizado el presente año.
SERÁ HASTA EL PRÓXIMO. MUY FELICES FIESTAS!
Y UNAS EXCELENTES VACACIONES!
No olvidar leer el libro: LAS ENSEÑANZAS DE DON JUAN de Carlos Castaneda.(tarea de vacaciones + el analisis o pequeña tesis sobre el libro)
Exhibicion del trabajo de Camila Filas, donde texto, vídeo imagenes, y música se integraron para dar vida a una presentación donde todas las artes estuvieron perfectamente sincronizadas.

Emotiva lectura de un texto de Nati Bianchi en colaboración con Jesica, pròlogo de una presentación que terminarà de dar luz el próximo año.
Distinción por parte de la Cámara de Diputados de la Pcia de Santa Fe, al libro de Marta Diaz: "Lejanía Necesaria", declarado de interés general.
FELICITACIONES MARTA!! Adelante con tus logros y sueños!
Camila cerró la velada con dos temas maravillosamente interpretados, entre gaseosas, vinos y deliciosos manjares que acompañaron el lunch.
Así dimos finalizado el presente año.
SERÁ HASTA EL PRÓXIMO. MUY FELICES FIESTAS!
Y UNAS EXCELENTES VACACIONES!
No olvidar leer el libro: LAS ENSEÑANZAS DE DON JUAN de Carlos Castaneda.(tarea de vacaciones + el analisis o pequeña tesis sobre el libro)
martes, 7 de diciembre de 2010
FIESTA DE FIN DE AÑO DE LA BIBLIOTECA GORI- 4 diciembre 2010
Acto con la participacion de los distintos talleres que dicta la Biblioteca.
Lectura de textos a cargo de Tito Lucero- Victor Garcia- Ana Maria Daviu- Mabel Diaz- Noma Salinas-
Camila Filas y Graciela Zecca.
En representaciòn del Taller Literario Los Lanzallamas
Lectura de textos a cargo de Tito Lucero- Victor Garcia- Ana Maria Daviu- Mabel Diaz- Noma Salinas-
Camila Filas y Graciela Zecca.
En representaciòn del Taller Literario Los Lanzallamas
Etiquetas:
Z- Actividades y eventos
EXHIBICION DE LOS TRABAJOS DE FIN DE AÑO DENTRO DEL TALLER -
Presentación de algunos de los trabajos de los talleristas, del día 27 Noviembre 2010
1ra foto- Baile realizado por la hija de Víctor Garcia, después de la lectura de su texto.
2da foto- Representacion del trabajo de Elsa Girgenti, con la colaboración de Alejandra Ríos y Tito Lucero
3ra foto- Lectura del texto de Marcela Proto
4ta foto- Representacion del texto de Tito Lucero
5ta foto- Representacion del texto de Elena Arnè
Etiquetas:
Z- Actividades y eventos
domingo, 28 de noviembre de 2010
8va entrega- TRABAJO DE GRACIELA ZECCA (Encuentro entre Talleres)
Cielo y tierra,
abismos inalcanzables.
Se funden
en silencios cómplices
La ciudad
respira en la quietud de la noche.
Absorbe el cansancio,
de los pasos ausentes.
Ángel de la noche
sucumbe ante palabras desesperadas,
implorando su presencia.
Observa… actúa.
El sosiego lo invade todo
7ma entrega- TRABAJO DE TITO LUCERO (ENCUENTRO ENTRE TALLERES)
Sentir, en un azul de invierno, al angel que desnuda sin discriminar,
en la quietud desmezurada.
Agitado encuentro, descubriendo el espejo vivaz de la rutina,
Resumiendo lecturas desde un sentimiento agitado.
Colores naturales, sobre una naturaleza fragmentada.
Solos y olvidados, unidos tan solo por el agua que los mantiene flotando sobre la paz.
Unidades protegidas por una naturaleza que invita a dejar la soledad.
(TEXTOS INSPIRADO EN TODAS LAS PINTURAS EXPUESTAS)
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